历史文化学院 民族学院世界史系、希腊研究中心教师郭涛博士撰写的论文《希罗多德与雅典“史前史”的书写》在《世界历史》2021年第4期发表。该文运用文学批评的方法阐释经典历史著作，开拓了古史研究的新思路。提出具有一定创新性的观点，主张将希罗多德《历史》看作精致的文本，而不是片段性口头材料的集合，“历史之父”不是简单的“讲故事的人”，而是成熟的“叙事大师”。这是郭涛博士继去年在《历史研究》发表论文《文本与历史的对话：希罗多德〈历史〉的海伦叙事》后，在相关领域发表的又一篇重量级论文。

附该文摘要与关键词于下：

摘要：希罗多德书写的雅典“史前史”既是对希腊人历史起源的追溯，也是其“蛮族”书写的一部分。然而，对文本的阐释不应止步于“史料”式的阅读方式，仅仅依据文本“说了什么”来判断希罗多德对雅典的态度和立场，并据此推断《历史》的叙事目的。一个新的研究视角是采用文学批评的方法，考察文本是“如何说的”，通过剖析文本的叙事手法和修辞策略，或许更有助于揭示希罗多德精心隐藏于文本背后的真正意图。希罗多德分别运用了人称转换、一词多义、反讽等修辞手法，将“文明的蛮族”埃及人、“野蛮的蛮族”皮拉斯基人，以及“曾经的蛮族”伊奥尼亚人三个看似片段性的文本叙事，构建成与“地生神话”政治宣传截然不同的历史知识，超越于雅典城邦政治之上。希罗多德的雅典“史前史”对希腊人与蛮族关系的叩问是反思整部《历史》叙事主旨的切入点。

关键词：希罗多德 雅典 史前史 地生神话