在这万物待苏的时节，西南大学第二届世界史年度学术论坛于2024年1月6日在荟文楼举行。论坛由世界史系主任邓云清教授主持。

邓教授在致辞中指出，西南大学世界史年度学术论坛是一个系内同仁共话学术、分享学术的平台，其基本宗旨是构建公正融洽、积极向上的学术共同体。首届论坛获得校内外同仁的肯定，我们争取年年都办，越办越好。

本届论坛收到11份学术报告，分为三个板块，分别是“世界秩序、文明交往、经济全球化的跨时空思考”、“公共卫生、古迹保护、机构设置的政治法律行动”、“古典学、地理志、族裔档案书写的文本知识建构”。

一、世界秩序、文明交往、经济全球化的跨时空思考

徐松岩教授做了题为“希腊城邦世界秩序与修昔底德陷阱”的报告。他认为，“修昔底德陷阱”实质上是一个“艾利森陷阱”，是美国学者艾利森设定的伪概念，并以“伯罗奔尼撒同盟”为例说明了历史事实与史学解释并不相符的情况。他指出，历史研究不能仅局限于文本，而要探寻文本背后的深层思想。与谈人王勇副教授在肯定报告启发性的同时，认为该报告是一场社会科学与人文学科的对话，社会科学有其优势，长于历史概念的创设和解释。其他同仁就概念所涉历史事实与后世建构的关系进行了深入讨论。

冀开运教授做了题为“伊朗突厥化与突厥波斯化”的报告。他认为，伊朗是一个多民族统一国家，并以“阿塞拜疆人从何而来”为切入点，详细讲述了伊朗历史上的三次突厥化浪潮，以及土库曼人对波斯文化的吸收及对伊朗多民族统一国家形成的作用。他指出，伊朗史与中亚史之间存在重要关联，一部伊朗史半部中亚史。与谈人伊朗籍教师艾森呼应了伊朗史与中亚史具有重要关联的观点，并以亲身见闻介绍了当前伊朗的国族认同以及波斯语在中亚地区的影响。

王勇副教授做了题为“文明互鉴、教育变革及对世界史学科发展的思考”的报告。他认为，战争与和平是国际关系研究的核心问题，在战和问题上，人的认知与选择非常重要。通过文明交流互鉴，可以消除隔阂、偏见和仇视，撒播和平理念的种子。他还认为，在文明互鉴的背景下，教育领域也在发生变革，区域国别研究与国际中文教育的开展正是教育变革的体现。与谈人冀开运教授肯定了报告的新意，认为区域国别研究具有重要性，世界史学科也要不断回应时代而发展。

王伟宏副教授做了题为“经济全球化背景下美国新英格兰地区工业化进程研究（1820—1920）”的报告。他介绍道，国内学术界对新英格兰地区经济史的研究为数不多，他的研究将以全球经济互动为视野，探究新英格兰地区工业化各阶段的特征，考察政府在其中扮演的角色。他认为，新英格兰地区是经济全球化的推动者与参与者，同时也是经济全球化的受益者。与谈人黄贤全教授在肯定报告全球化视野的同时，建议为全球化加一个界定，关注与全球化方向不一致的地方。其他同仁如李昕博士建议关注英国资本在美国工业化进程中的作用。

二、公共卫生、古迹保护、机构设置的政治法律行动

母仕洪博士做了题为“黑死病与奥斯曼帝国的早期扩张（1347—1453）”的报告。他介绍道，关于早期奥斯曼帝国成功崛起与扩张的原因，以往学者主要从宗教提供的精神动力等角度进行解释，新近疾病史学者从黑死病角度提出了新的解释。他认为，黑死病对奥斯曼帝国的早期扩张具有明显助力作用，成为促进奥斯曼帝国崛起的重要因素。与谈人杜林泽博士在肯定报告选题价值的同时，建议在做学术综述时注意区分崛起和扩张这两个不同的概念。其他同仁如丁寒冰博士建议深入研究黑死病对不同文明影响的具体情况，注意建立历史证据及因果链条。

李晶副教授做了题为“1866年纽约大都市卫生法案的争论与意义”的报告。他介绍道，在美国城市的公共卫生构建中，该卫生法案是一个标志性法案。他从公共卫生困境入手，讨论了各方的反应和考量，以及法案的提出和争论，总结了卫生法的意义。他认为，该卫生法强化了医学专业在公共卫生行政中的地位，推动了公共卫生行政权力的扩张。与谈人高科副教授在肯定报告思路结构的同时，建议考察公共卫生治理中形成的公共治理模式，以及英国先发经验的影响。

高科副教授做了题为“1906年美国《古迹法》的颁行及其历史影响”的报告。他介绍道，《古迹法》是美国联邦政府颁布的一部重要法律，但并未引起学界的足够重视；通过《古迹法》的初步研究可以清晰看出，美国资源保护运动不仅保护自然遗产，而且保护文化遗产。他认为，“自由放任”的经典命题值得商榷，从进步主义时代开始，联邦政府便通过“供给侧”改革而对经济活动进行干预。与谈人李晶副教授在肯定报告以小见大的同时，建议对部分表述进行斟酌，如《古迹法》是“引发”还是“扩大”历史争议。

杜林泽博士做了题为“伊朗萨法维王朝的地方机构设置”的报告。他认为，萨法维王朝的地方机构设置可以从臣属国、王室领地、国有土地三方面进行研究。他通过“维齐尔”的多种任命方式，展示了萨法维时期地方官职设置的复杂性；通过边疆治理中官职设置的情况，展示了萨法维时期部分地方官职设置的临时性和过渡性。与谈人冀开运教授在肯定报告选题价值的同时，建议优化萨法维时期官职名称的中文翻译，可以适当参考中国明清时期官职的名称。

三、古典学、地理志、族裔档案书写的文本知识建构

郭涛副教授做了题为“吴宓的西方古典学研究”的报告。他介绍道，与新文化运动不同，以吴宓为代表的学衡派反对全盘西化，对中国西方古典学知识的形成发挥了积极作用。他细致梳理了吴宓的藏书批注，发现吴宓在翻译过程中特别注意处理中西文化的差异，注意用中国古代典籍的词汇翻译西方古典学文献。他认为，吴宓在处理中西文化的关系时，秉持的是“文学救世”的理念，是一位怀有济世救国理想的知识分子。与谈人徐松岩教授肯定了报告对于吴宓研究的学术意义，认为吴宓具有扎实的西学功底，无疑是一代学问大家，尤其要重视其如何看待中西诗歌的观点。

陈莹副教授提交了学术报告，题为“‘历史记忆’与斯特拉波《地理志》研究”。报告介绍道，古希腊地理历史学家斯特拉波的《地理志》创作于公元1世纪，具有地理学和历史学的双重特征。报告从“历史记忆”方法入手，立足于罗马帝国初期的历史情境来解读《地理志》的历史元素，考察作者如何构建出与帝国统治秩序相适配的共同“历史记忆”。

何芳博士提交了学术报告，题为“固化知识：缠足、中间人和美国排华时期移民档案制作的政治”。报告介绍道，天使岛移民局于1911年、1912年对华人移民进行了两次不公正调查，在移民身体文化知识的生产过程中，移民、移民官、速记员、翻译、律师等扮演了多重角色。报告将美国移民档案视作充满权力之争的知识生产场域，挑战了官方档案的权威性和客观性。

本届学术论坛涉及的主题既有基于具体问题的跨时空思考，又有政治法律领域的具体行动，还有具体文本知识的诠释建构。与会同仁不吝分享最新思考，深入开展学术对话。在场研究生也积极参与交流，展现年轻学人的风貌。

在论坛步入尾声之际，与会同仁还一起回顾了西南大学世界史学科的发展历程，缅怀了已经逝去的老先生们，特别是吴宓先生的学术风骨及在历史系任教的点点滴滴。期待西南大学世界史学术论坛越办越好，世界史学术共同体越来越好！